Gratuidad, colaboración, y propiedad privada
Con el colapso de los regímenes socialistas y el anuncio del "fin de la
historia", se instaló en el discurso político, en forma incontenible,
la idea de que la propiedad privada y los mercados son los únicos
garantes de la libertad de las personas. Esta idea fue seguida muy de
cerca por el supuesto corolario de que siempre y en todo lugar es
preferible dejar que operen criterios estrictos de mercado, antes que
otros esquemas que pudiesen ser una amenaza a la libertad. En estas
concepciones subyacía el nada nuevo supuesto de que la motivación
básica del ser humano es egoista, y que su racionalidad, gatillada por
esta motivación en un contexto de mercados y propiedad privada, debe
informar todas la decisiones que se tomen, sean estas personales o de
políticas públicas.
No cabe duda que en muchos contextos los mercados, y su operación legalmente garantizada, han sido un eje de expansión de la libertad de las personas, pero con la aparición de la 'galaxia internet' (Castells) y la cada vez mayor presencia de las redes en las relaciones humanas, surgen otras formas de relacionarse que invaden incluso los espacios productivos que hasta poco eran el dominio por esencia y exclusivo de la propiedad privada. En otros posts he comentado cuanto me impresiona la aparición de contenidos gratuitos en la web (el movimiento open-source en la producción de software, los infinitos blogs que se adhieren a la modalidad 'creative commons' de propiedad intelectual, los wikis en general liderados por Wikipedia, los cursos y videos gratis de MIT y otras universidades, software gratis, contenidos educacionales gratuitos en cantidades inimaginables, etc.) evidenciando una generosidad y esquemas colaborativos de producción que han sido fuertemente resistidos por los bastiones de esquemas para los cuales estos gestos aparecen como una amenaza.
Recomiendo para aquellos que también estén intrigados la lectura del libro de Yochai Benkler, The Wealth of Networks: How social production transforms markets and freedom. Como era de esperar, dada la posición del autor, el libro también puede bajarse gratuitamente de su sitio web. Para los que quieran leer algo más corto pueden bajar uno de los artículos (o ambos) que siguen.
Download coases_penguin_or_linux_and_the_nature_of_the_firm_.pdf
Download benkler_sharing_nicely.pdf
Me interesaría saber qué opinan de estas ideas. ¿Será posible que cambios tecnológicos como los actuales liberen formas de relacionarse (y motivaciones distintas) a las que se suponían definitorias de lo propiamente humano? ¿Serán procesos inevitables?


Lamento comunicarme por medio de un comentario, pero no encontré su email o un formulario de contacto por ninguna parte.
Mi nombre es Juan Camilo Rozo, y soy docente de Matemáticas (clase dictada en inglés) de un colegio privado en Bogotá, Colombia. Quisiera, si no es mucha molestia, poder comunicarme con Ud. vía email para realizarle algunas preguntas sobre la docencia en Chile... Mi correo es rozo@saryon.com.
Muchas gracias,
Juan Camilo Rozo
Publicado por: Juan Camilo Rozo | 13/05/06 at 23:30:55 America/New_York
Hola Juan Camilo:
Mi dirección es
jmackenzie@dunalastair.cl
John
Publicado por: John | 14/05/06 at 22:06:08 America/New_York